LENTERA HATI

LENTERA HATI

 

Pada tahun 1980-an disebuah desa dimana saya dilahirkan yakni desa Gadung Keramat, masih belum mengenal listrik seperti sekarang, yang ada hanya lentera. Lentera-lentera ini bermacam-macam bentuknya ; yang besar tentu saja cahayanya akan sangat terang dan menerangi semua yang ada disekitarnya, sedang yang kecil cahayanya akan terlihat redup dan samar. Lentera ini sangat bermanfaat dikala matahari sudah sudah tenggelam di ufuk barat. Masyarakat menggunakan lentera ini sebagai penerang dalam melaksanakan aktivitasnya pada malam hari. Bagaimana dengan hati manusia ?

Para sufi banyak sekali memberikan penjelasan mengenai lentera hati atau penerang hati. Lentera diartikan sebagai cahaya yang menerangi hati, seperti Suhrawardi Al-Maqtul  mengemukakan seorang akan mampu menerima cahaya dari sumber cahaya yakni Allah SWT ketika jiwanya telah membebaskan dirinya dari belenggu  materi fisik, sehingga dia memperoleh idea cahaya Tuhan, pada saat itulah dia akan memperoleh pengetahuan yang tak terbatas baik yang bersifat ghaib maupun tidak. Ia juga dapat menerima hal-hal tersebut baik dalam keadaan sadar maupun dalam keadaan tidur. Ia juga akan merasakan kebahagiaan illuminatif yang merupakan refleksi dari kenikmatan ma’rifah.

Lentera qalbu ini juga telah menghantarkan Rabi’ah Al Adawiyah pada kecintaannya kepada Sang Khaliq lautan Mahabbah seperti tergambar dalam salah satu syairnya : “Buah hatiku, hanya Engkaulah yang kukasihi. Beri ampunlah pembuat dosa yang datang ke hadirat-Mu. Engkaulah harapanku, kebahagiaanku dan kesenanganku. Hatiku telah enggan mencintai selain dari Engkau”.

Mengapa lentera di hati manusia itu berbeda-beda ? Apa penyebabnya ? Abu Yazid al-Bustami mengemukakan ada 4 hijab yang menutupi makhluk dari Al-Haqq yakni : diri (nafs), hawa nafsu, setan dan dunia. Selanjutnya ia menjelaskan manusia tidak akan sampai pada tingkat kedekatan dengan Ilahi Rabbi, kecuali ia mampu memutus enam rintangan : Pertama, mencegah anggota badan dari menyalahi aturan syari’at. Kedua, mencegah diri dari kebiasaan sehari-hari. Ketiga, mencegah hati dari kebodohan manusiawi. Keempat, mencegah sirr dari kotoran-kotoran tabiat. Kelima, mencegah roh dari kabut- kabut indrawi. Dan keenam, mencegah akal dari khayalan – khayalan kosong.

Selain itu, lentera hati itu akan meredup seperti yang dikemukakan Imam Al-Ghazali karena keterkungkungan mereka pada makhluk dan pada diri mereka serta fokos mereka pada perbuatan mereka sendiri. Penyimpangan dari akidah yang benar, teramat cinta pangkat, harta, dunia, kekuasaan, syahwat, panjang angan-angan, menunda-nunda amal, kikir, emosional dll.

Ibnu Qayyim dalam kitab Ad Da’wad Dawa’, al Jawabul Kafi Liman Sa’ala ‘anid Dawa’ Syafi  dengan tegas menyebutkan bahwa kemaksiatan itu menyebabkan : Pertama, dapat menutup hati  “Sekali-kali tidak (demikian), sebenarnya apa yang selalu mereka usahakan itu menutup hati mereka” (QS. Al Muthafifin: 34). Kedua, melemahkan perjalanan hati menuju Allah SWT. Ketiga, dapat membutakan  pandangan mata hati, mematikan cahayanya, menutup jalan ilmu dan menghalangi masuknya petunjuk.  Imam malik ketika bertemu dengan Imam syafi’i dan melihat sesuatu yang menakjubkan pada dirinya, beliau berkata, “Sungguh aku melihat Allah telah memberikan cahaya kepadamu, karena itu jangan kamu padamkan cahaya itu dengan gelapnya kemaksiatan”.

Demikianlah, cahaya itu akan semakin melemah dikala manusia terlena dan tenggelam dalam lumpur kemaksiatan, hati menjadi gelap bagaikan malam tanpa lentera. Banyak orang tersesat karena tidak dapat melihat dan membedakan jalah yang Haq dan jalan yang Batil, bagaikan orang buta yang keluar pada malam hari yang sangat gelap melewati suatu jalan yang penuh bahaya. Sungguh betapa tipisnya harapan untuk selamat.

Mari kita nyalakan lentera di hati kita agar terlihat jalan-jalan kebaikan yang di ridhai Allah SWT, dan menghindari jalan kemaksiatan sekecil apapun, semoga kita termasuk orang-orang yang diberi cahaya keberkahan dalam samudera kehidupan. Amin.

PERAN PENDIDIKAN KARAKTER

Pada awalnya, manusia itu lahir hanya membawa “personality” atau kepribadian. Secara umum kepribadian manusia ada 4 macam dan ada banyak sekali teori yang menggunakan istilah yang berbeda bahkan ada yang menggunakan warna, tetapi polanya tetap sama. Secara umum kepribadian ada 4, yaitu :

1. Koleris : tipe ini bercirikan pribadi yang suka kemandirian, tegas, berapi-api, suka tantangan, bos atas dirinya sendiri.

2. Sanguinis : tipe ini bercirikan suka dengan hal praktis, happy dan ceria selalu, suka kejutan, suka sekali dengan kegiatan social dan bersenang-senang.

3. Phlegmatis :  tipe ini bercirikan suka bekerjasama, menghindari konflik, tidak suka perubahan mendadak, teman bicara yang enak, menyukai hal yang pasti.

4. Melankolis : tipe ini bercirikan suka dengan hal detil, menyimpan kemarahan, Perfection, suka instruksi yang jelas, kegiatan rutin sangat disukai.

Di atas ini adalah teori yang klasik dan sekarang teori ini banyak sekali berkembang, dan masih banyak digunakan sebagai alat tes sampai pengukuran potensi manusia. Kepribadian bukanlah karakter. Setiap orang punya kepribadian yang berbeda-beda. Nah dari ke 4 kepribadian tersebut, masing-masing kepribadian tersebut memiliki kelemahan dan keunggulan masing-masing. Misalnya tipe koleris identik dengan orang yang berbicara “kasar” dan terkadang tidak peduli, sanguin pribadi yang sering susah diajak untuk serius, phlegmatis sering kali susah diajak melangkah yang pasti dan terkesan pasif, melankolis terjebak dengan dilemma pribadi “iya” dimulut dan “tidak” dihati, serta cenderung perfectionis dalam detil kehidupan serta inilah yang terkadang membuat orang lain cukup kerepotan.

Tiap manusia tidak bisa memilih kepribadiannya, kepribadian sudah hadiah dari Tuhan sang pencipta saat manusia dilahirkan. Dan setiap orang yang memiliki kepribadian pasti ada kelemahannya dan kelebihannya di aspek kehidupan social dan masing-masing pribadi.  Mudah ya, penjelasan ini.

Nah, karakter nya dimana? Saat tiap manusia belajar untuk mengatasi kelemahannya dan memperbaiki kelemahannya dan memunculkan kebiasaan positif yang baru maka inilah yang disebut dengan karakter. Misalnya, seorang koleris murni tetapi sangat santun dalam menyampaikan pendapat dan instruksi kepada sesamanya, seorang yang sanguin mampu membawa dirinya untuk bersikap serius dalam situasi yang membutuhkan ketenangan dan perhatian fokus. Itulah Karakter. Pendidikan Karakter adalah pemberian pandangan mengenai berbagai jenis nilai hidup, seperti kejujuran, kecerdasan, kepedulian dan lain-lainnya. Dan itu adalah pilihan dari masing-masing individu yang perlu dikembangkan dan perlu di bina, sejak usia dini (idealnya).

Karakter tidak bisa diwariskan, karakter tidak bisa dibeli dan karakter tidak bisa ditukar. Karakter harus DIBANGUN dan DIKEMBANGKAN secara sadar hari demi hari dengan melalui suatu PROSES yang tidak instan. Karakter bukanlah sesuatu bawaan sejak lahir yang tidak dapat diubah lagi seperti sidik jari.

Banyak saya perhatikan bahwa orang-orang dengan karakter buruk cenderung mempersalahkan keadaan mereka. Mereka sering menyatakan bahwa cara mereka dibesarkan yang salah, kesulitan keuangan, perlakuan orang lain atau kondisi lainnya yang menjadikan mereka seperti sekarang ini. Memang benar bahwa dalam kehidupan, kita harus menghadapi banyak hal di luar kendali kita, namun karakter Anda tidaklah demikian. Karakter Anda selalu merupakan hasil pilihan Anda.

Ketahuilah bahwa Anda mempunyai potensi untuk menjadi seorang pribadi yang berkarakter, upayakanlah itu. Karakter, lebih dari apapun dan akan menjadikan Anda seorang pribadi yang memiliki nilai tambah. Karakter akan melindungi segala sesuatu yang Anda hargai dalam kehidupan ini.

Setiap orang bertanggung jawab atas karakternya. Anda memiliki KONTROL PENUH atas karakter Anda, artinya Anda tidak dapat menyalahkan orang lain atas karakter Anda yang buruk karena Anda yang bertanggung jawab penuh. Mengembangkan karakter adalah TANGGUNG JAWAB pribadi Anda.

SUMBER : Timothy Wibowo , http://www.pendidikankarakter.com/peran-pendidikan-karakter-dalam-melengkapi-kepribadian/

PENELITIAN TINDAKAN KELAS (PTK)

Bagi guru atau mahasiswa keguruan, istilah penelitian tindakan kelas (PTK) bukanlah istilah yang asing. Bagi mereka, membuat PTK ibarat suatu PR yang harus dikerjakan guna melancarkan proses pembelajaran. Yang kemudian jadi pertanyan, apa sebenarnya PTK itu? Dan apa pula manfaat PTK sehingga dianggap mampu memperbaiki proses pembelajaran? Untuk mengetahuinya, mari simak paparan berikut.

Pengertian Penelitian Tindakan Kelas

Secara umum, PTK merupakan jenis penelitian pembelajaran dengan konteks di dalam kelas yang dilakukan oleh guru. PTK ini dilakukan guna mengetahui permasalahan pembelajaran yang seringkali dihadapi guru dan memecahkannya. Adapun, beberapa cara pemecahan masalah yang dapat dilakukan, di antaranya melalui perbaikan mutu pelajaran, memperbaiki hasil pembelajaran, dan mengujicobakan hal-hal baru yang dalam pembelajaran.

Dalam istilah asing, PTK disebut juga Action Research atau Classroom Action Research (CAR). Penelitian ini sudah dikenal sejak era Perang Dunia ke-2 dan sekarang sudah berkembang sangat pesat, terutama di negara-negara majau, seperti Amerika, Inggris, Kanada, dan Australia. Banyak ahli pendidikan yang member perhatian besar terhadap penelitian ini. Salah satunya adalah Stephen Kemmis. Seperti kutipan D. Hopkins dalam bukunya,

A Teacher’s Guide to Classroom Research, Kemmis menyatakan bahwa action research adalah a from of self-reflektif inquiry undertaken by participants in a social (including education) situation in order to improve the rationality and of (a) their own social or educational practices justice (b) their understanding of these practices, and (c) the situastions in which practices are carried out.

Dari kutipan di atas, secara ringkas PTK dapat diartikan sebagai sebuah bentuk kajian reflektif yang dilakukan oleh peneliti (dalam hal ini guru) guna meningkatkan pemahaman rasional atas tindakan-tindakan yang dilakukan selama proses pembelajaran, memperdalam pemahaman, dan memperbaiki praktik pembelajaran yang diterapkan. Penelitian Tindakan Kelas dianggap sebagai media untuk meningkatkan mutu pendidikan yang dilakukan dengan menerapkan program refleksi diri (self-reflection).

Sejatinya, program refleksi diri ini melibatkan partisipan PTK yang terdiri atas kepala sekolah, guru, dan siswa. Pelaksanaannya sendiri dilakukan dalam situasi sosial, termasuk di dalamnya pendidikan, guna memperbaiki kebenaran dan rasionalitas. Adapun kebenaran di sini meliputi praktik sosial yang dilakukan, pengertian dan pemahaman praktik sosial tersebut, serta situasi dan lembaga, di mana parktik tersebut dilangsungkan.

Berdasarkan paparan di atas, secara sederhana PTK dapat dimaknai sebagai sebuah pendekatan untuk memperbaiki dan meningkatkan mutu pembelajaran dengan mendorong guru agar memikirkan praktik mengajarnya. Tujuannya tentu saja agar guru lebih kritis terhadap praktik yang dipilihnya dan memperbaikinya ketika ada kekurangan.  Pendek kata, PTK adalah penelitian yang diharapkan mampu mengubah beragam keadaan, kenyataan, dan harapan pembelajaran menjadi lebih baik.

Manfaat PTK Penelitian Tindakan Kelas

Setelah di bahasan awal penulis menjelaskan ihwal PTK, sekarang mari kita sama-sama membahasa seputar manfaat dari penelitian ini. Berikut ini adalah beberapa manfaat yang dihasilkan oleh PTK.

• Memunculkan kebudayaan dan tradisi baru di kalangan guru. Kebudayaan dan tradisi di sini meliputi, budaya menulis artikel ilmiah dan tradisi meneliti. Sejauh ini, guru sepertinya memiliki kesulitan dan rasa enggan jika harus dihadapkan dengan pembuatan karya tulis ilmiah. Namun, dengan adanya PTK ini, guru dituntut untuk mampau membuat sebuah penelitian yang secara tidak langsung dapat mengasah kompetensi professional guru.
• Menghasilkan kekayaan laporan PTK yang nantinya dapat dijadikan sumber referensi atau panduan guru untuk meningkatkan mutu pembelajaran. Tak hanya itu, beragam hasil PTK yang ada, ke depannya dapat dijadikan sebagai rujukan bagi kalangan luas yang membutuhkan referensi untuk bahan tulisan atau karya ilmiah untuk disajikan dalam forum resmi, seperti jurnal ilmiah atau forum ilmiah.
• Meningkatkan kemampuan guru dalam mengembangkan kurikulum dan satuan pendidikan sehingga lebih sesuai dengan tuntutan dan kelas sekolah, dan konteks lokal lainnya.
• Menciptakan proses pembelajaran yang menyenangkan sekaligus menantang karena guru dapat memilih dan menerapkan metode belajar yang tepat lengkap dengan metode belajarnya. Selain itu, guru mampu memberikan dorongan agar siswa menjadi lebih terlibat aktif, bergairah, dan nyaman dalam mengikuti proses pembelajaran di dalam kelas.

SUMBER : http://panduanguru.com/ihwal-penelitian-tindakan-kelas-ptk-dan-manfaatnya/